Cuando Juan introduce el tema de las señales, identifica cuatro aspectos (1 – 4) con respecto a Dios y Su propósito con Jesús. Usa cinco palabras específicas en Juan 1 con las cuales se aplican selectivamente con cada señal. Estas palabras son:

1. La Palabra vista en Jesús (El Verbo, griego: logos) Juan 1:1-3.
2. La vida (griego: zoee) y La luz (griego: phos) Juan 1:4-9 reveladas en Jesús
3. La Gloria declarada en Jesús (griego: doxa) Juan 1:14-18.
4. Todas estas son manifestadas (griego: phaneroo) por medio de Jesús.

Estas cinco palabras claves (palabra, vida, luz, gloria y manifestar) se encuentran en las señales de Juan.

El uso de estas palabras claves se encuentra en el evangelio de Juan en las referencias siguientes:

Palabra (griego: logos) denota la voluntad revelada de Dios. Se utiliza de una revelación directa dada por Cristo (1 Tesalonicenses 4:15); del evangelio (Hechos 8:25; 13:49; 15:35, 36; 16:32; 19:10); discurso, plática, dicho de instrucción (Hechos 2:40; 1 Corintios 2:13; 12:8; 2 Corintios 1:18). El título logos, el Verbo (Juan 1:1) es la manifestación personal, la gloria en abierta manifestación “El unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, Él le ha dado a conocer” (v.18). Este título es asimismo utilizado en 1 Juan 1.
Juan 1:1, 14; 2:22; 4:37, 39, 41, 50; 5:24, 38; 6:60; 7:36, 40; 8:31, 37, 43, 51, 52, 55; 10:19, 35; 12:38, 48; 14:23, 24; 15:3, 20, 25; 17:6, 14, 17, 20; 18:9, 32; 19:8, 13; 21:23.

Vida (griego: zoee) Se emplea en el Nuevo Testamento de la vida como un principio, vida en el sentido absoluto, vida como la tiene Dios, aquello que el Padre tiene en sí mismo, y que Él dio al Hijo que tuviera vida en sí mismo (Juan 5:26), y que el Hijo manifestó en el mundo (1 Juan 1:2).
Juan 1:4; 3:15, 16, 36; 4:14, 36; 5:24, 26, 29, 39, 40; 6:27, 33, 40, 47, 48, 51, 53, 54, 63, 68; 8:12; 10:10, 28; 11:25; 12:25, 50; 14:6; 17:2, 3; 20:31.

Luz (griego: phos) La santidad de Dios se expresa en términos de luz en 1 Timoteo 6:16, donde se dice que habita “en luz inaccesible”; 1 Juan 1:5, donde se dice que “Dios es luz”, y otros pasajes en esa misma epístola, en los que se explican las consecuencias de este hecho para el creyente. En el Evangelio de Juan el término luz se refiere, no tanto a la santidad de Dios, como a la revelación de su amor en Cristo y la penetración de dicho amor en vidas entenebrecidas por el pecado. Es así que Cristo se refiere a sí mismo como “la luz del mundo” (Juan 8:12; 9:5; 12:46). En forma semejante, Pablo puede referirse a “la luz del evangelio de la gloria de Cristo”, y a Dios mismo como el que “resplandeció en nuestros corazones” (2 Corintios 4.4–6).
Juan 1:4, 5, 7, 8, 9; 3:19, 20, 21; 5:35; 8:12; 9:5; 11:9, 10; 12:35, 36, 46.

Gloria (griego: doxa) Según Strong: La palabra denota reputación, fama, y la estima que se le da a una persona. La palabra evolucionó hasta llegar a significar honor o gloria que se dispensa a pueblos, naciones e individuos. Doxa en el Nuevo Testamento significa el esplendor, el brillo y la majestad centrados en Jesús. Aquí doxa es la perfección majestuosa y absoluta que reside en Cristo y se evidencia en los milagros que realizó.
Juan 1:14; 2:11; 5:41, 44; 7:18; 8:50, 54; 9:24; 11:4, 40; 12:41, 43; 17:5, 22, 24. (doxazo) 7:39; 8:54; 11:4; 12:16, 23, 28; 13:31, 32; 14:13; 15:8; 16:14; 17:1, 4, 5, 10; 21:19.

Manifestar (griego: phaneroo) Significa hacer visible, claro, manifiesto, conocido. Es utilizado especialmente en los escritos de los apóstoles Juan y Pablo. El verdadero significado es destapar, revelar.
Juan 1:31; 2:11; 3:21; 7:4; 9:3; 17:6; 21:1, 14.

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